Mudando o Sentimento do EU | Neville Goddard 1953

Mudando o Sentimento do EU é uma Palestra de Neville Goddard de 1953, pois como é dito: Uma mudança de Sentimento é uma Mudança de Destino.


Mudando o Sentimento do EU

Para o benefício daqueles que não estavam presentes no último domingo, deixe-me dar um breve resumo do pensamento expresso aqui. Afirmamos que o mundo era uma manifestação da consciência, que o ambiente, as circunstâncias e as condições de vida do indivíduo eram apenas a imagem exterior do estado particular de consciência em que esse indivíduo habita.

Portanto, o indivíduo vê o que quer que seja em virtude do estado de consciência do qual vê o mundo. Qualquer tentativa de mudar o mundo exterior antes que ele mude a estrutura interior de sua mente é trabalhar em vão. Tudo acontece por encomenda. Aqueles que nos ajudam ou nos atrapalham, quer saibam ou não, são os servos dessa lei, que molda constantemente as circunstâncias externas em harmonia com nossa natureza interior.

Pedimos a você no último domingo para distinguir entre a identidade individual e o estado que ocupam. A identidade individual é o Filho de Deus. É que eu falo de você ou de você, ou falo de mim mesmo, quero dizer realmente a nossa imaginação. Isso é permanente. Ela se funde com o estado e acredita ser o estado com o qual está fundido, mas a cada momento é livre para escolher o estado com o qual será identificado.

E isso nos leva ao assunto de hoje, “Mudando o sentimento do eu”, e espero não obter a mesma reação registrada no sexto capítulo do Evangelho de João. Pois nos é dito que quando isso foi dado ao mundo, todos o deixaram, deixando apenas um punhado para trás.

Pois quando ele lhes disse que não havia ninguém para mudar além de si mesmo, eles disseram que este é um ensinamento duro e difícil. É uma coisa difícil. Quem pode ouvir isso? Pois ele disse: “Ninguém vem a mim, a não ser que eu o chame”. E então é gravado quando ele repetiu três vezes que o deixaram, nunca mais para andar com ele.

E ele se virou para os poucos que ficaram e perguntou-lhes: “Você também iria?” E eles responderam e disseram: “Para quem iremos nós? Você tem a palavra da vida eterna.” Em outras palavras, é ” É muito mais fácil quando posso culpar outro por meu infortúnio, mas agora que me disseram que nenhum homem vem a mim, salvo eu o chamo, que sou o único arquiteto de minhas fortunas e infortúnios, é um ditado difícil, e por isso é gravado “É um ditado difícil. Quem pode ouvi-lo?

Quem pode compreendê-lo? E quem vai acreditar?” E assim ele disse: “E agora eu me santifico para que eles também sejam santificados pela verdade, pois se esta é a verdade, então não há ninguém para mudar, ninguém para tornar o todo, ninguém para purificar além de si mesmo.”

E assim começamos com o “eu”. A maioria de nós não tem consciência do eu que realmente apreciamos. Nunca demos uma boa olhada no eu, então não conhecemos este eu, pois o “eu” não tem nem rosto, nem forma, nem figura, mas molda-se em estrutura por tudo o que consente, tudo o que acredita, e poucos de nós sabem realmente em que acreditamos.

Não temos idéia das incontáveis ​​superstições e preconceitos que vão moldar esse “eu” interno e sem forma em uma forma que é então projetada como o ambiente de um homem, como as condições da vida.

 

Então, aqui, leia cuidadosamente quando você for para casa, “Ninguém vem a mim, a não ser que eu o chame. Você não me escolheu; eu escolhi você. Nenhum homem pode tirar minha vida; eu mesmo a deito. nenhum poder para tirar de mim qualquer coisa que seja parte do arranjo interior da minha mente Tudo o que você me deu eu mantive e ninguém está perdido, exceto o filho da perdição ou a crença em Deus, e porque nada pode ser perdido, mas a crença na perda, não vou agora assumir a perda de qualquer coisa que você me deu que é bom. E assim eu me santifico para que eles sejam santificados através da verdade “.

 

E agora, como vamos mudar o “eu”? Antes de mais nada, precisamos descobrir o “eu” e fazemos isso por meio de uma observação acrítica do eu. Isso revelará um eu que te chocará. Você será totalmente, eu não diria medo, mas vergonha de admitir que você já conheceu uma criatura tão humilde. E se fosse o próprio Deus que se aproximasse dessa forma desprezível, você teria negado a ele mil vezes antes que um único galo cantasse. Você não podia acreditar que isso é o eu que você carregou e protegeu e desculpou e justificou. Então você começa a mudar esse eu depois, por uma observação acrítica, você faz a descoberta desse eu. Pois a aceitação do eu é a essência do problema moral do mundo. É o epítome de uma verdadeira visão da vida.

 

Sua descrição do mundo é uma confissão do eu que você não conhece. Você descreve outra, descreve a sociedade, descreve qualquer coisa, e sua descrição da coisa que observa revela a quem conhece essa lei o ser que você realmente é. Então você deve primeiro aceitar esse eu. Quando esse eu é aceito, você pode começar a mudar.

É muito mais fácil tomar as virtudes do Evangelho e aplicá-las como a palavra da vida, amar o inimigo, abençoar aqueles que nos amaldiçoam e alimentar os famintos.

Mas quando o homem descobre o ser a ser alimentado, o ser a ser vestido, o ser a ser abrigado, o maior inimigo de todos é esse eu, então ele fica envergonhado, completamente envergonhado que esse é o ser, pois era mais fácil compartilhar com outra coisa que possuo, levar um casaco extra e dar para outro, mas quando eu sei a verdade não é isso. Eu começo com o eu, tendo descoberto e começo com a mudança desse eu.

 

Agora, deixe-me contar uma história. Alguns anos atrás, nesta cidade, eu estava dando uma série de palestras perto daquele lago – eu não consigo nem lembrar o nome do lago, mas era um lugar onde eu falava, e nesse auditório havia um cavalheiro. que buscou uma audiência antes da reunião.

E nós atravessamos a rua para o pequeno parque lá, e ele me disse que ele tinha um problema insolúvel. Eu disse: “Não existe um problema insolúvel.” Mas “, ele disse,” você não conhece o meu problema. Não é um estado de saúde, asseguro-lhe; é olhar para a pele que eu uso “. Eu disse:” O que há de errado nisso? parece lindo para mim “.

Ele disse:” Olhe para o pigmento da minha pele. Eu, pelo acidente de nascimento, sou agora discriminada. As oportunidades de progresso neste mundo me são negadas apenas por causa do acidente do nascimento, que eu nasci um homem de cor. Oportunidades de progresso em todos os campos, bairros em que eu gostaria de morar e criar uma família em que não pudesse morar, onde gostaria de abrir um negócio que não poderia me mover nessa área ”.

 

Então eu disse a ele minha própria experiência pessoal, que cheguei a este país. Bem, eu não tive esse problema, mas eu era um estrangeiro no meio de todos os americanos. Eu não achei difícil. “Ainda”, como ele me lembrou, “mas isso não é problema meu, Neville. Outros vieram para cá falando com sotaque, mas não têm minha pele e eu nasci americano”.

Então contei a ele uma experiência minha em Nova York. Se eu fosse chamado para nomear um homem que eu consideraria meu professor, eu nomearia Abdullah. Eu estudei com aquele cavalheiro por cinco anos. Ele tinha a mesma cor de pele, o mesmo pigmento que esse cavalheiro. Ele nunca permitiria que alguém se referisse a ele como um homem de cor. Ele estava muito orgulhoso de ser um negro, não queria qualquer modificação do que Deus lhe fizera.

Ele se virou para mim e disse: Você já viu uma foto da Esfinge? “Eu disse:” Sim “. Ele disse:” Ela incorpora os quatro quadrantes fixos do universo. Você tem o leão, a águia, o touro e o homem. E aqui está o homem que é a cabeça. A coroa daquela criatura chamada Esfinge, que ainda desafia o conhecimento do homem para desvirtuá-la, foi coroada com uma cabeça humana.

E olhe atentamente para a cabeça, Neville, e você verá quem modelou essa cabeça deve ter sido um negro. Quem o modelou tinha o rosto de um negro e se isso ainda desafia a capacidade do homem de desvendá-lo, tenho muito orgulho de ser negro. “Tenho visto cientistas, médicos, advogados, banqueiros, de todas as classes sociais buscarem uma audiência. com o velho Abdullah, e todo mundo que veio se sentia honrado em ser admitido em sua casa e receber uma entrevista. e ele era, ele sempre foi o convidado de honra. Ele disse: “Neville, você deve primeiro começar com o eu. Encontre-se, não se envergonhe nunca do ser que você é. Descubra e comece a mudar esse eu”.

 

Bem, eu disse a esse cavalheiro exatamente o que Abdullah me ensinou, que não havia causa fora do arranjo de sua própria mente. Se ele foi discriminado, não foi por causa do pigmento de sua pele, embora ele me mostrasse sinais tão grandes quanto todos ao ar livre, negando-lhe acesso a uma determinada área.

O sinal existe somente porque nas mentes de alguns homens tais padrões são formados e atraem para si mesmos o que agora eles condenariam; que não há poder fora da mente do homem para fazer qualquer coisa ao homem, e ele pelo arranjo de sua própria mente, consentindo com essas restrições em seu berço e sendo condicionado lentamente através de sua juventude, acordar para a maturidade acreditando que seria tem que ser colocado em cima, mas “ninguém vem a mim, salvo eu o chamo”. Então alguém vem condenar ou elogiar. Eles não puderam Não venho a menos que eu os chame. Nem um homem chamado Neville, mas esse ser secreto que não se chama Neville.

O segredo que é a soma total de todas as minhas crenças, todas as coisas que eu concordo, que formam um padrão de estrutura, esse ser secreto atrai para si as coisas em harmonia consigo mesmo.

Bem, esse homem foi embora e lutou consigo mesmo. Ele não podia acreditar em tudo o que eu disse a ele, não naquela noite, mas no último domingo de manhã no saguão, ele se adiantou e renovamos a amizade. Ele me levou ao lado para me mostrar o fruto desse ensinamento. esse ser secreto atrai para si as coisas em harmonia consigo mesmo.

Bem, esse homem foi embora e lutou consigo mesmo. Ele não podia acreditar em tudo o que eu disse a ele, não naquela noite, mas no último domingo de manhã no saguão, ele se adiantou e renovamos a amizade. Ele me levou ao lado para me mostrar o fruto desse ensinamento. esse ser secreto atrai para si as coisas em harmonia consigo mesmo. Bem, esse homem foi embora e lutou consigo mesmo.

Ele não podia acreditar em tudo o que eu disse a ele, não naquela noite, mas no último domingo de manhã no saguão, ele se adiantou e renovamos a amizade. Ele me levou ao lado para me mostrar o fruto desse ensinamento.

 

Ele disse: “Neville, eu levei quase três anos para realmente superar essa ideia fixa de que eu, pelo acidente de nascimento, seria um cidadão secundário, mas eu superei. Agora aqui está o meu escritório no Wilshire Boulevard.

Eu escolhi Este não porque foi o único oferecido, quatro pontos igualmente maravilhosos foram oferecidos a mim.Eu tomei este porque tinha maiores instalações de telefone, mas os outros eram igualmente bons.Agora aqui é o meu escritório.Agora você não poderia julgar o meu renda deste escritório, adorável como é, tudo é legal nisso, mas, Neville, este ano eu conseguirei um quarto de milhão de dólares “. Bem na América, isso ainda é uma quantia fabulosa de dinheiro.

Seria desconcertante em qualquer outra parte do mundo, mas mesmo na fabulosa América, um homem para um quarto de milhão de dólares está realmente no mais alto dos escalões. E esse foi o homem que há alguns anos me disse que o vasto mundo estava contra ele por causa do acidente do nascimento.

Ele sabe agora que é o que é em virtude do estado de consciência com o qual é identificado, e a escolha é sua de voltar às restrições de sua infância quando acreditou na história ou continuar na liberdade que encontrou .

 

Então você e eu podemos ser qualquer coisa neste mundo que desejamos ser se definirmos claramente nosso objetivo na vida e constantemente ocuparmos esse objetivo. Deve ser habitual.

O conceito que temos de si mesmo que é nobre não deve ser colocado apenas por um momento e retirado quando deixamos esta igreja. Nos sentimos livres aqui; nós sentimos que temos algo em comum, é por isso que estamos aqui, mas vamos usar o nobre conceito que agora temos de nós mesmos quando entramos pela porta e entramos naquele ônibus, ou vamos voltar às restrições que eram nossos antes de vir aqui? A escolha é nossa e a lição mais difícil de aprender é que não há ninguém neste mundo que possa ser atraído para o seu mundo a menos que você, e somente você, o chame.

 

Portanto, não façam o que fizeram milhares de anos atrás, pois esse é o começo da secessão da grande verdade. Então nos dizem que eles se afastaram dela, nunca mais a andar com ela, e os poucos que ficaram também não gostaram dela, mas para onde iriam se essa fosse a palavra da verdade eterna?

Não que isso seja verdade para este dia e idade, mas se esta é a lei do ser, e em todas as dimensões do meu ser ela é válida, se isto é eternamente verdade, então deixe-me aprender a lição agora, embora eu me lute comigo mesmo como ele fez por três anos.

 

Assim, a mudança do sentimento de “eu” é uma coisa seletiva porque os estados não numerados são estados infinitos, mas o “eu” não é o estado. O “eu” acredita ser o estado quando entra e se funde com ele, então ele foi presenteado com um estado e sem a faculdade de discriminação em sua juventude, ele fundiu com o estado e acreditou que estas restrições eram verdadeiras, e levou ele três anos para desenredar o “eu” dessas idéias fixas com as quais ele havia vivido por tantos anos.

Agora você pode levar apenas um momento, ou você também pode levar seus três anos. Eu não posso te dizer quanto tempo vai levar você, mas eu vou te dizer isso. Pode ser medido pelo sentimento de naturalidade. Você pode usar um sentimento até que seja natural. No momento em que o sentimento se torna natural.

 

Então eu contei esta história em uma pequena reunião aqui na cidade, e não muitos perguntaram sobre isso, mas três pessoas perguntaram: “Mas ele deve ter dinheiro antes. Ele deve ter conhecido as pessoas certas. Ele deve de alguma forma Tiveram alguma substância para começar, porque como você pode sair para emprestar cem milhões de dólares e chamar isso de um fato real de ser que você tem que emprestar e me dizer que não tinha alguém que tivesse ou você, você mesmo, não teve isto “.

Não perguntei ao cavalheiro sobre os fatos individuais do caso. Entrei no escritório, vi, não olhei para os livros dele; Ele ofereceu essa informação, e me deu a cifra de um quarto de milhão de líquido para o ano. Eu não verifiquei ou, de qualquer forma, verifiquei a declaração; Eu acredito implicitamente.

 

Você pode começar agora do zero e escolher o ser que você quer ser. Você não vai mudar o pigmento de sua pele, mas você vai encontrar o seu sotaque ou o pigmento da pele ou o seu chamado fundo racial não será um obstáculo, pois se um homem é sempre impedido, só pode ser o estado de consciência em que ele habita que o impede.

O homem é libertado ou constrangido pela razão do estado mental em que ele persiste. Se você persistir, bem, então eu direi, “persista nela”, mas eu te aviso que ninguém se importa e isso é um golpe terrível quando um homem descobre que ninguém, ninguém além de si mesmo realmente se importa. Assim, nos encontramos chorando conosco, na esperança de fazer com que os outros chorem conosco. E que choque terrível quando chega o dia, descobrimos que ninguém realmente se importava.

 

Quando fazemos essa descoberta, nos livramos dela e nos apropriamos com ousadia do dom que nosso Pai nos deu antes que o mundo fosse. Então deixe-me mostrar-lhe o presente. Você leu o seu Pai-Nosso possivelmente diariamente, mas leu como uma oração de uma tradução de uma tradução que não revela o sentido do evangelista.

A tradução real, você encontrará no trabalho de Farrar Fenton, onde no original está escrito no modo imperativo e passivo, que é como uma ordem permanente, uma coisa a ser feita de forma absoluta e contínua. Para que você possa olhar agora para o seu universo como uma vasta máquina interligada onde todas as coisas acontecem.

 

Não há nada para se tornar; todas as coisas estão acontecendo, assim está escrito desta maneira: “Tua vontade deve estar sendo feita. Teu reino deve ser restaurado”. É a única maneira pela qual você poderia expressá-lo se expressasse o imperativo humor passivo. Mas do latim de onde nossa tradução foi feita, não há primeiro aoristo do humor imperativo passivo. Então, temos isso da maneira que temos, mas isso não revela a intenção dos mistérios. Se você vir todas as coisas agora, você não se tornar, simplesmente selecione o estado que você ocuparia. Ocupando você parece se tornar, mas já é um fato, cada aspecto desse estado em seus detalhes mais minuciosos.

Está funcionando e acontecendo. Você, ocupando o estado, parece passar pela ação de desdobrar esse estado, mas o estado está completamente acabado e acontecendo. Então agora você pode escolher o ser que você quer ser e escolhendo um ser diferente do que você está agora expressando, você começa a mudar o sentimento de “eu”.

 

Agora, como vou saber que mudei o sentimento de “eu“? Começando primeiro com uma observação acrítica de minhas reações à vida e depois percebendo minhas reações quando penso que estou identificado com minha escolha. Se eu assumir que sou o homem que quero ser, deixe-me observar minhas reações. Se são como eram, não me identifiquei com minha escolha, pois minhas reações são automáticas e, por isso, se sou mudado, mudo automaticamente minhas reações à vida.

Assim, a mudança do sentimento de “eu” resulta em uma mudança de reação, mudança de reação que é uma mudança de ambiente e comportamento. Mas deixe-me avisá-lo agora. Uma pequena alteração de humor não é uma transformação; Não é uma mudança real de consciência. Porque como eu mudo o meu humor para o momento em que pode ser rápida e rapidamente eu diria, substituído por outro humor na direção inversa.

Quando digo que fui mudado, como aquele cavalheiro mudou seu humor, seu humor básico, seu estado de consciência, isso significa que tendo assumido que eu sou o que o momento negou, qual minha razão negou, que eu permaneço nesse estado por tempo suficiente para tornar esse estado estável. Então todas as minhas energias estão fluindo desse estado. Eu não estou mais pensando nesse estado.

Eu estou pensando desse estado. Assim, onde quer que um estado se torne tão estável a ponto de expulsar definitivamente todos os seus rivais, então esse estado de consciência central e habitual do qual penso que define meu caráter e é realmente uma verdadeira transformação ou mudança de consciência. Sempre que eu alcançar esse estado de estabilidade, observe meu mundo se moldar, em harmonia com essa mudança interna. E os homens virão ao meu mundo as pessoas virão ajudar e pensarão que estão iniciando o desejo de ajudar.

Eles estão jogando apenas sua parte. Eles devem fazer o que fazem porque eu fiz o que fiz. Tendo passado de um estado para o outro. Alterei meu relacionamento em relação ao mundo ao redor, e esse relacionamento alterado impõe uma mudança de comportamento em relação ao meu mundo. Então eles têm que agir de forma diferente em relação a mim.

 

Então, ao mudar o “eu”, você começa com o desejo, que vamos revelar e elaborar amanhã à noite. Pois começa com desejo. O desejo é a mola da ação, porque você deve querer ser diferente do que você é. Nós falhamos porque não nos apaixonamos com uma idéia.

Nós não estamos, eu diria, movido o suficiente para querer ser diferente do que somos. Se eu conseguisse que você ficasse completamente apaixonado por algum estado a ponto de assombrar a mente, eu poderia quase profetizar que você, em um futuro não distante, externalizaria esse estado dentro de seu mundo. E a razão pela qual nós falhamos não estamos com fome suficiente para mudar. Pois ou nós não conhecemos a lei ou não temos o desejo ou a fome de realmente provocar a mudança.

 

Pois a mudança do sentimento de “eu” resulta na mudança de reação, mudança de reação que resulta em uma mudança de mundo. Se você gosta do seu mundo e é complacente com ele, não começou o caminho dos mistérios, pois a primeira bem-aventurança atrai quem não é complacente. “Abençoados são os pobres de espírito”. Você deve ser pobre de espírito, não complacente, não satisfeito.

O homem que pensa que, em razão do nascimento, a religião que ele herdou no nascimento, é bom o suficiente para mim, que ele não está insatisfeito, ele não é, eu diria movido que é complacente e, portanto, ele não é pobre em espírito ; ele é muito rico em espírito. Deles não é o reino de Deus. Pois se eu pudesse mexer com você, deixá-lo insatisfeito consigo mesmo, então você reconheceria a si mesmo e começaria a mudá-lo. Pois o único campo de atividade para o homem é dentro dele e de si mesmo. Você não trabalha no outro.

O dia em que você se muda, naquele dia você muda seu mundo.

 

Agora vejo que meu tempo está chegando ao fim rápido. E assim, no minuto restante que deixei aqui, deixe-me não insistir, porque se você vier à reunião amanhã à noite sem muita fome, não se beneficiaria, mas espero que muitos de vocês estejam lá. Mesmo que você seja instigado ao ponto de tentar, eu diria, refutar o que eu lhe disse, eu aceitaria esse desafio na tentativa de desmenti-lo, sei que, se você fosse sincero em sua tentativa, você provaria isso. Então eu espero que muitos de vocês venham e levem esta festa conosco.

Estamos aqui na cidade no Ebell por 15 noites, de segunda a sexta-feira, como o Sr. Smith lhe disse, por três semanas consecutivas. Se você não pode levar tudo, e eu espero que muitos de vocês tomem tudo, então escolha os títulos que atraem você. Amanhã a noite para mim é básica; é a importância de definir um objetivo neste mundo, tendo um objetivo, pois sem um objetivo você é sem objetivo. E você foi advertido no Livro, ou eu diria, na Epístola de Tiago que “o homem de mente dúbia é instável em todos os seus caminhos. Não permita que tal homem creia que receberá qualquer coisa do Senhor; pois ele é como uma onda que é impulsionada e jogada pelo vento “.

Esse homem nunca alcança seu objetivo. Então você deve ter um objetivo e amanhã à noite mostraremos a importância de definir o desejo. Existem certas escolas que ensinam a matar o desejo; nós ensinamos você a intensificar o desejo e mostrar-lhe a razão de tal ensinamento, mostrar-lhe o que a Bíblia ensina sobre o desejo. o homem de mente dupla é instável em todos os seus caminhos.

Que esse homem não acredite que ele receberá algo do Senhor; pois ele é como uma onda que é impelida pelo vento. “Aquele homem nunca atinge seu objetivo. Então você deve ter um objetivo, e amanhã à noite mostraremos a importância de definir o desejo. Há certas escolas que te ensinam para matar o desejo, nós ensinamos a intensificar o desejo e mostrar-lhe a razão de tal ensinamento, mostrar-lhe o que a Bíblia ensina sobre o desejo. o homem de mente dupla é instável em todos os seus caminhos.

Que esse homem não acredite que ele receberá algo do Senhor; pois ele é como uma onda que é impelida pelo vento. “Aquele homem nunca atinge seu objetivo. Então você deve ter um objetivo, e amanhã à noite mostraremos a importância de definir o desejo. Há certas escolas que te ensinam para matar o desejo, nós ensinamos a intensificar o desejo e mostrar-lhe a razão de tal ensinamento, mostrar-lhe o que a Bíblia ensina sobre o desejo. Existem certas escolas que ensinam a matar o desejo; nós ensinamos você a intensificar o desejo e mostrar-lhe a razão de tal ensinamento, mostrar-lhe o que a Bíblia ensina sobre o desejo. Existem certas escolas que ensinam a matar o desejo; nós ensinamos você a intensificar o desejo e mostrar-lhe a razão de tal ensinamento, mostrar-lhe o que a Bíblia ensina sobre o desejo.

 

E agora chegaremos à ajuda que muitos de vocês pediram hoje. Aqueles que não estiveram aqui no domingo, permitam-me lembrar que é uma técnica muito simples. Como eu lhe disse no domingo, toda vez que você exercita sua imaginação, e faz amorosamente em nome de outra pessoa, você está mediando Deus ao homem.

Então nos sentamos quietos e simplesmente nos tornamos imitadores de nosso Pai. E Ele chamou o mundo à existência sendo a coisa que ele chamaria. E assim sentamos e escutamos como se tivéssemos ouvido alguém parabenizando-nos por termos encontrado o que buscamos. Então, vamos ao final do assunto e ouvimos como se tivéssemos ouvido, e parece que vimos, e tentamos dessa maneira nos sentirmos bem na situação de nossa oração respondida, e lá esperamos no silêncio por apenas dois minutos, e assim eles baixarão as luzes para ajudá-lo. E deixe-me lembrá-lo se você quiser limpar sua garganta, por favor, faça isso. Se você quiser mudar sua posição na cadeira, faça isso.

Sinta-se como se estivesse sozinho em casa, porque se não o fizer e tentar não perturbar o vizinho, você não poderá exercitar sua imaginação em nome de ninguém. Então agora eu vou assumir a cadeira e simplesmente ouvir atentamente, como se você tivesse ouvido. Eu lhe farei esta promessa – o dia em que você está muito quieto em mente e realmente se torna atento, você ouvirá como vindo sem o que realmente você está sussurrando de dentro de você. você não poderá exercitar sua imaginação em nome de ninguém.

Então agora eu vou assumir a cadeira e simplesmente ouvir atentamente, como se você tivesse ouvido. Eu lhe farei esta promessa – o dia em que você está muito quieto em mente e realmente se torna atento, você ouvirá como vindo sem o que realmente você está sussurrando de dentro de você. você não poderá exercitar sua imaginação em nome de ninguém. Então agora eu vou assumir a cadeira e simplesmente ouvir atentamente, como se você tivesse ouvido. Eu lhe farei esta promessa – o dia em que você está muito quieto em mente e realmente se torna atento, você ouvirá como vindo sem o que realmente você está sussurrando de dentro de você.

Agora Vamos Para o Silêncio!!!

Add a Comment

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *